零元穿越！趣味‘0元游’玩法引爆旅行新潮流

免费畅游世界，玩转零元穿越！

　　 近两年来，旅游方式持续演变，从最初的背包客旅行，到后来的特种兵式旅游，如今在小红书平台上又兴起了一种新的旅行潮流。

　　 0元游。

　　 见多了消费概念，乍一听“蹭文化”这个词还以为这是商家的新招式，没啥大不了的。一开始我也这么认为，但当我深入研究后发现，这其实是一场消费观念的革新，彻底改变了过去中国旅行中流传的“穷家富路”的习俗，出门全靠蹭。 随着社会经济的发展和互联网技术的普及，“蹭文化”不仅成为一种新的生活方式，更是一种新型的消费模式。它不仅仅是简单的免费获取服务或资源，而是通过分享和互助来降低旅行成本。这种模式的兴起，一方面体现了人们在消费观念上的变化，另一方面也反映了现代人对便捷与高效生活的追求。它既是对传统旅行方式的一种挑战，也是对现有商业模式的一种补充。

　　 0元游围绕一个中心，两个基本点展开。

　　 这种旅行以“蹭”为核心展开，行为逻辑强调出门不捡东西就算丢了。类似于化缘，古代化缘是向乡绅富商求助，现代则转向商业促销活动寻求帮助。

　　 在小红书上，最具人气且零成本畅游的胜地非澳门莫属了。流行的游览策略大致相同，我将其命名为澳门五步曲：

　　 1、在第一站，我建议大家直接前往半岛美高梅享受免费的奶茶畅饮活动。这里的奶茶不仅味道上乘，而且服务人员非常友好。值得一提的是，如果你觉得一杯不够，还可以免费续杯，这无疑增加了这次体验的性价比。对于喜欢奶茶的朋友来说，这是一个不容错过的好机会。 这种营销方式既能够吸引顾客走进美高梅，也能够在顾客心中留下深刻的印象。通过提供高质量的产品和服务，美高梅不仅提升了品牌形象，还增强了与消费者之间的互动。这样的活动不仅给消费者带来了实惠，也为品牌自身创造了良好的口碑。

　　 2、游览：第二站前往美高梅赌场，不花一分钱在里面逗留，直接领取打卡赠品——牛角包冰淇淋。

　　 3、参观：第三站抵达永利澳门，探访那棵耗资20亿黄金铸造的发财树，并进行打卡留念。

　　 4、拍：第四站打卡永利门口的金鱼缸，氛围感照片必须拿下；

　　 5、玩：第五站乘坐免费缆车，观看免费喷泉表演。

　　 如果你关注了足够的0元购攻略，你会发现尽管这些笔记数量繁多，但实际的玩法和流程却显得有些单调，与之相比，各种封面设计的花样反而更多一些。大多数内容都是大同小异，重复率相当高。 这样的现象其实反映出当前市场上内容创新的匮乏。在信息爆炸的时代，如何能够在海量的信息中脱颖而出，不仅需要独特的视角和创意，还需要对用户需求有深入的理解。0元购作为一种流行的营销手段，其攻略本应更加多样化，以吸引更多用户的兴趣。然而，目前大多数攻略都停留在表面，缺乏深度和新颖性，这无疑限制了这种营销方式的吸引力和发展空间。

　　 攻略重复率这一现象揭示了0元游模式的一个核心要素：安全性。

　　 这种安全，指的是旅程体验的安全性，并非人身安全——避免将有限的时间和经济资源耗费在风险较高的环节上，人们不愿意把有限的精力和金钱花费在充满不确定性的事务上。

　　 这种转变与过去的旅游观念大不相同，过去《背包十年》和《孤独星球》所倡导的旅游方式都是以体验为主，意外成为体验的一部分。 如今，人们越来越倾向于追求深度体验和个性化旅行，不再满足于走马观花式的观光。随着生活水平的提高和消费观念的变化，越来越多的人选择通过旅行来丰富人生经历，了解不同文化。这不仅推动了旅游业的发展，也促进了文化交流与理解。

　　 2024年小红书报告显示，“听劝旅行”笔记的数量激增了86268%。这一现象表明，越来越多的旅行者开始倾向于选择更为经济实惠的旅游方式。0元游的概念逐渐深入人心，反映出公众对旅游成本控制意识的增强。这不仅体现了人们在消费观念上的变化，也反映了当前社会环境下，大众更加注重性价比和实用性。这种趋势或许会促使旅游业进一步优化服务模式，提供更多符合消费者需求的产品。

　　 那么0元游避免一切风险干啥去呢？

　　 答案是打卡。

　　 这便是0元游的第二个基本点，高效。

　　 纵观0元游的内容，我发现除了基本的吃喝需求外，行程几乎完全被各种打卡点占据。这种安排不仅压缩了游客自由探索的时间，也使得旅游体验变得表面化，缺乏深度。打卡拍照固然能带来一时的满足感，但真正的旅行价值在于深入了解当地的文化与风土人情。这样的旅游模式是否真正实现了旅行的意义，值得我们深思。

　　 当老一辈还在犹豫是否要花钱登顶埃菲尔铁塔时，年轻人已经使用手机广角反光板（是的，真的有人背着它），按照各种打卡攻略，在无需与人沟通的情况下，只需耐心排队等候标准的网红拍摄点，便能在塔下的免费草坪上1:1还原“IG博主同款”效果。随后只需静候朋友圈中的围观和点赞。

　　 这正是从零元旅游攻略中学到的这种方法的主要目的，同时也是除了交通之外，在旅行过程中最耗费时间的活动之一。

　　 对于很多老派的人来说，这种目的性极强且看上去为了出片而出行的旅行方式，必然会引起他们的反感与厌烦，觉得多少有点过于虚荣了。

　　 你或许会认为0元游是一种消费模式的革新，但我更倾向于将其视为一种理性的选择与放弃，选择了“珍贵回忆”的收集，而放弃了“丰富的体验”。尽管这两者从来不是，也不应该成为对立面，但经济环境的变化使它们似乎变成了一种此消彼长的关系。无论如何，这种趋势可能是未来旅游中不可或缺的一部分。

　　 根据GWI调研的数据，2024年社交媒体用户平均每天花费2小时19分钟在社交平台上。80%的用户表示，他们在旅行时会特别注重拍照和分享，以期获得更多点赞和评论。

　　 而且不但是游客如此，商家、设计师亦如是。

　　 社媒的时代，“好看”就等于“有用”。

　　 这就使得打卡点成为了当代所有空间设计中的最关键部分。

　　 设计师柳征在谈到自家品牌形象空间设计时表示，他在设计普通实体店和品牌形象店时，最看重的是顾客的“到店体验”和“逗留时间”。一个好的打卡点意味着社交媒体传播力，这便是它最重要的商业价值。

　　 柳征还透露他们会通过场景的诸多设计细节，来让用户不自觉地拍照、分享，进而将美学转化为传播力：“除了品牌的大型装置吉祥物，我们会特别注重细节，通过控制灯光色温色值区间营造氛围感，在面积有限的情况下还会通过材质拼贴增强空间纵深感，起码可以让顾客平均停留时间延长。”

　　 设计师的实践也在《2023中国商业空间体验设计白皮书》中得到证实：拥有高辨识度视觉标识的商业空间，顾客主动拍照分享的概率是普通空间的3.2倍，社交媒体传播效率提高2.5倍。

　　 这种设计思维的迭代在展览行业尤为突出，设计师兼策展人时晓曦也为我们带来了不同的观察角度。

　　 他表示在做商业展览的时候，虽然客户不会主动要求专门设计“打卡点”，但自己会在策展时考虑到这一点。在他看来，不管是策展还是做设计，都要具备双重思维——既要守住艺术调性，又要预判现在观众和用户的需求。

　　 时晓曦表示，以CMF设计为例，作为工业产品设计师会首先从消费者的角度来看整体的设计，即便消费者无法立即察觉到形态的微妙变化，但他们一定会对材质有所察觉，材质元素往往是消费者与设计最容易产生共鸣的部分。

　　 因此在策展过程中，他也会特意打造一些互动性较强的场景，以吸引观众自发拍照并分享。如今，许多展览采用了AR、VR、声音和扫码等多种形式的交互装置，旨在提高观众的参与度。

　　 很多时候，观众可能并没有意识到自己在“打卡”，而只是单纯觉得这个地方非常吸引人，从而主动拍照并在社交平台上分享。

　　 如今，场域设计导向正在更新商业生态。

　　 据赢商网与美团研究院数据显示，在2023年新开业网红店中，超50%会在半年内进行空间改造，重点通过打卡点迭代维持流量热度。

　　 以“打卡”闻名的超级文和友店面装修｜图源小红书

　　 这样的变化是多重因素相互促进下的结果。

　　 美国传播学家乔舒亚·梅罗维茨曾提出“媒介情景理论”，他指出新媒介能够催生新的情境并激发新的行为模式。这意味着，在当今社会，媒介的变革势必会引起社会环境的变迁，而社会环境的变迁也会反过来影响人类行为的转变。

　　 从一些数据中，我们能看到这些理论已经变成现实：《小红书营销对用户旅游决策影响因素研究》显示，超过40%的游客表示，他们的旅游决策受到了社交平台上“网红打卡点”的影响，而这种趋势在年轻人中尤其明显。

　　 在流量为王的时代，“打卡”成为了我们最佳的存在证明。甚至对许多人而言，这已成为旅行中最为关键的目标，进而催生了0元游的新潮流。

　　 现在的年轻人在旅行时似乎更注重社交媒体上的分享与点赞，他们常常花费大量时间拍照和修图，以至于有时连景点的真实面貌都未能完全领略。有人批评说，这种行为无异于本末倒置，是自恋和虚荣的表现。 在我看来，这种现象反映了现代社会中数字媒体对人们生活方式的影响。年轻人热衷于通过网络平台展示自我，这不仅是一种表达自我的方式，也成为了他们与他人交流的一种重要手段。虽然有人认为这样的做法忽视了旅行的本质——体验和探索新环境，但我们也应看到，这种趋势或许能够激发更多人对旅游的兴趣，甚至促使旅游业开发出更多符合年轻人口味的新产品和服务。因此，关键在于如何平衡技术使用与实际体验之间的关系，让旅行既能满足个人表达的需求，也能保留其原有的乐趣和价值。

　　 打卡这种看似虚荣的留痕行为，是否真的只是现代人的独特现象？在社交媒体盛行的今天，越来越多的人热衷于通过各种平台展示自己的生活点滴。这种行为不仅限于工作考勤，更涵盖了生活的方方面面。例如，有人每天坚持运动，并将运动照片发布到社交网络上；也有人会记录下每日阅读的时间，并分享给朋友们。这似乎已成为一种新的社会文化现象。 在我看来，这种打卡行为虽然有其积极的一面，比如激励自我成长和进步，但它也可能带来一些负面影响。一方面，它能够帮助人们更好地管理时间，增强自律性。另一方面，过度追求打卡可能会导致焦虑和压力，使个体过分关注外在认可，忽视了内在的成长和满足感。因此，如何平衡打卡带来的正反面效果，成为我们需要思考的问题。

　　 回顾互联网尚未兴起的时代，长城墙面上布满了“到此一游”的刻字，旅游景区常常可见此类现象。

　　 当我们看到宋代文人于汝窑瓷器上题诗落款，或是19世纪的游客在罗马斗兽场的石墙上刻下自己的名字和日期时，这些行为在我们眼中可能是对文物的破坏，但在某种意义上，它们也是跨越时空的存在证明与仪式。这些标记不仅体现了个人的情感表达和文化追求，也反映了当时人们对于历史遗迹的独特理解和情感联系。 这样的行为虽然从文物保护的角度来看显得不那么恰当，但它们确实为后世提供了关于那个时代人们生活方式和社会风貌的重要线索。因此，如何在尊重历史遗迹的同时，理解并包容那些看似破坏性的行为，是我们需要思考的问题。或许我们应该更加关注如何通过教育和引导，使人们以更为恰当的方式表达他们对历史的兴趣和敬意，从而既能保护好这些珍贵的文化遗产，又能保留住人类情感和记忆的痕迹。

　　 这些行为与当代年轻人在上海武康大楼前拍摄第10086张同角度打卡照，本质上都是人类对存在痕迹的永恒追寻，一种想要获得存在感的行为。在当今社会，随着社交媒体的普及，人们越来越倾向于通过分享生活中的点滴来寻求认同感和归属感。这种打卡行为不仅反映了个人对于自我价值的认可，也体现了现代社会中人与人之间联系的新方式。打卡不仅仅是拍照留念，更是一种情感表达和社会互动的形式。通过这种方式，人们能够感受到自己的生活被记录和分享，从而获得一种独特的满足感和幸福感。

　　 这种集体无意识或许就是人类的生物本能性所决定的，载体在进化，互联网缩小了世界，放大了情绪——即便跨越千百年，我们那种渴望被看见、被记住、被认可的精神震颤从未改变，本质上都是人类对存在痕迹的追寻。

　　 正如福山所言，许多我们通常认为源于物质需求或经济动机的行为，实际上背后隐藏着更为深刻的愿望，即希望自己的尊严或社会地位获得他人的认可。

　　 我相信，当未来的人类研究我们当下的生活方式和经济环境时，云端中海量的标准化影像资料将成为解读21世纪生存状态的重要线索。这些影像资料不仅是记录时代变迁的宝贵档案，也以一种非正式的方式反映了社会的方方面面。它们在某种程度上类似于古代的稗官野史，通过零散的片段为我们勾勒出一幅生动的社会图景。 这种现象提示我们，随着科技的发展，未来的社会记录方式将更加多元和丰富。影像资料不仅承载了历史信息，还反映了当时人们的生活态度和价值观。因此，如何管理和保护这些影像资料，使其在未来能够发挥更大的价值，是我们当前需要认真考虑的问题。同时，这也提醒我们要更加关注影像的真实性与客观性，确保记录的历史具有可信度。

　　 圣索菲亚大教堂的石壁上刻有“哈尔瓦丹曾来过”的字样，据信是由9世纪的维京人留下的。这一发现不仅揭示了维京人在那个时代活跃于更远地区的证据，也为我们提供了更多关于他们文化交流和探险活动的信息。 这种古老的铭文让现代人得以一窥古代旅行者的足迹，激发了我们对历史的好奇心。它不仅是历史研究的重要资料，也是文化遗产保护的一个重要组成部分。通过这样的遗迹，我们可以更好地理解不同文明之间的联系和互动，这对于我们今天构建一个更加包容和相互理解的世界有着重要的启示作用。

　　 对于生活在当下的我们而言，或许难以冷静地审视被数字时代深刻改变的现状，这仿佛就是《黑镜》第三季中的《急转直下》一集所描绘的情景。剧中，主角为了追求高评分，不断地迎合他人的评价，生活完全被系统算法所操控，只是为了获得那些五星级的好评而活。这种现象在现实生活中也愈发普遍，人们越来越依赖于数字平台上的评分和评价，从而调整自己的行为以适应外界的标准。这种趋势不仅影响了个人的生活方式，还可能改变社会的价值观和文化取向。我们需要警惕的是，如何在享受数字时代带来的便利的同时，保持独立思考和个人价值，避免成为被算法操纵的工具。

　　 剧中的那句台词仿佛飞镖，在9年后准确地命中了我们的眉心：

　　 “互联网无药可救，你永远不会离开。”